شیب خط مماس در روش لایپ نیتز (خط )
مشتق یکی از دو مفهوم اصلی حسابان است که مقدار تغییرات لحظه&zwnj ای تابع را نشان می&zwnj دهد.
تعریف
مشتق تابعی مانند f، تابع f است که مقدارش در x با معادله&zwnj ی زیر تعریف می&zwnj شود:
به شرطی که این حد موجود باشد.
بر طبق این تعریف مشتق مقدار تغییرات مقدار تابع است زمانی که تغییرات به صفر میل می&zwnj کند.
این فایل دارای 15 صفحه می باشد.
لینک *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:18
فهرست و توضیحات:
مقدمه
بیان مسئله
اهمیت و ضرورت مسئله
پی کنیپی کنی اضافی
پی در زمین خاکی و یا سنگی
پی&zwnj کنی ابنیه فنی شامل کندن محل پی پایه&zwnj &zwnj ها، دیوارها، زهکشیها، با دست و یا بیل مکانیکی (یا وسایل مشابه) می&zwnj باشد.
پی&zwnj کنی&zwnj ها در سطوح قائم محدود به فضای پیرامون خارجی پی&zwnj &zwnj ها و در سطوح افقی محدود بین رقوم زیرین بستر پی و رقوم زمین طبیعی یا زمین تسطیح شده نهایی می&zwnj باشد.
پی&zwnj کنی بیش از ابعاد افقی و عمودی تعیین شده نباید اجرا شود. در صورتی که قالب&zwnj بندی و یا سپرکوبی (پشت&zwnj بند) برای اجرای پی اجتناب&zwnj ناپذیر باشد، با توجه به ابعاد پی از هر طرف به طول و عرض آن اضافه خواهد شد.
چنانچه بستر زیرین پی با انجام آزمایشهای محلی، تاب بارپذیری کافی نداشته باشد پی&zwnj کنی اضافی تا رسیدن به بستر مقاوم و قابل قبول باید انجام شود.
پی&zwnj کنی باید به ترتیبی انجام شود که بستر زیرین پی همیشه روی لایه دست نخورده و طبیعی قرار گیرد. چنانچه پی&zwnj کنی در برش خاکی سبب شود که استحکام و مقاومت طبیعی بستر زیرین به علت به&zwnj هم&zwnj خوردگی تقلیل یابد، لایه دست خورده خاکی باید با بتن ضعیف تعویض گردد.
چنانچه پی روی بستر سنگی قرار گیرد، این بستر باید عاری از مصالح سست و جدا شده بوده و مسطح یا پله&zwnj ای و یا ناهموار شکل داده شود. کلیه رگه&zwnj ها و شکافهای بستر پی باید نخست تمیز و سپس با بتن یا ملات پر شود.
فرمت فایل:word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات :56
فهرست مطالب :
-1- مقدمه
1-2- بیان مسئله
1-3- اهمیت و ضرورت پژوهش
1-4- اهداف پژوهش
1-5- سؤالات یا فرضیه های پژوهش
1-6- تعاریف مفهومی و عملیاتی متغیرها
2-1- بررسی پژوهش ها و دیدگاه های پیشین
2-2- خلاصه تفسیری وضع کنونی دانش
عنوان: روش پژوهش
3-1- جامعه
3-1- نمونه
3-3- روش نمونه گیری
3-4- ابزار پژوهش
3-5- طرح یا روش تحقیق
3-6- روش جمع آوری اطلاعات
توضیحات
رسالت تعلیم و تربیت، پرورش انسانهای پرسشگری است که می خواهند خود را از قیدهای بی شمار و گوناگون وجودی خود رها ساخته و راه رشد هم جانبه خود را هموارتر سازند، به دنیای متغیر اطراف خود به دقت بنگرند و آن را روشن تر و آگاهانه تر ببینند. و در نهایت هنر دیدن، عشق ورزیدان، آفریدن و زیستن را بیاموزند (یونسکو، آموختن برای زیستن ص 15- 9) هم شاهدیم که شیوه های سنتی آموزش های ما نتوانسته است چنین رسالت بزرگی را برآورده کند، فرزندان ما، در کلاس های خود از روش هایی بهره می جویند که در پنجاه سال پیش به کار می رفت، هنوز هم موضوعات خاص در ساعات خاصی به دانش آموزان ارائه می شود که بعضاً هیچ گونه کاربردی در زندگی شان ندارد و نمی تواند آن ها را برای همگام شدن با تحولات زندگی آماده سازد. در واقع دانش آموزان ما، پس از پایان دوره آموزشی، از اشتیاق رفتن تهی می شوند و فاقد هر گونه توانایی و مهارتی می باشند. به راستی چه باید کرد؟!!!
به نظر می رسد اولین اقدام برای رفع این نگرانی ها ایجاد « تغییر » است. تغییر در نظام آموزشی فعلی ما امری ضروری و اجتناب ناپذیر است. آموزش و پرورش امروزی ما باید پرورش دهنده انسان های نوین باشد، انسان های تغییر پذیر، واقع گرا دارای مهارت و برنامه ریز، در غیر این صورت آموزش و پرورش اثر خود را از دست خواهد داد. ما نباید در عرصه آموزشی به همان شیوه های سنتی گذشته بسنده کنیم بلکه باید به دنبال راه کارهایی باشیم که ما را در رسیدن به آرمان هایمان یاری کنند.( معتمدی تلاوکی،احمدی-) آنچه از الگوهای تدریس درک می شود ارتباطی است که داوطلبان معلمی و معلمان را با راه های گوناگون و خوب توسعه یافته تدریس، با الگوهای دارای زمینه مدلل، با تحقیقات درباره به کار گرفتن آنها و نیز با انتظارات کاربران آنها برقرار می کنند. بنابر این الگوهای تدریسی اساسی است برای تدریس حرفه ای و حرفه ای کسی است که تحقیق را در هدایت عمل به کارگیرد.
طمع و آز به علت کسب بیشتراحساس لذت
نقایص جسمانی مانندبیماری ،مشکلات روانی،نگرانی های عصبی و استرس
برای دانلود کل پاپورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:
معرفی مکان کارآموزی
شرکت هپی لند در سال 1383 با هدف فرآوری محصولات پوشاک در ایران به بهره برداری رسید و اکنون با بهره گیری از جدید ترین ماشین آلات و تکنولوژی تولید و تلاش و کوشش مدیران متخصص و کارکنان دلسوز خود محصولات متنوع خود را تعریف جهانی نموده و با اخذ گواهینامه های معتبر از جمله ایزو 9001 درمدیریت کیفیت یکی از برترین صادر کننده گان و تولیدکنندگان محصولات پوشاک در ایران و خارج از کشور به شمار می رود .
ما برآنیم نام ایران را در این صنعت با نام شرکت هپی لند بر قله های افتخار بنشانیم و شعار(( اولین انتخاب - آخرین تجربه )) را نهادینه نمائیم
گروه محصولات :
تزئینات، کیف، پوشاک بچگانه و بزرگ سال، محصولات سنتی گیلان
چکیده: یک رفتار همواره در حوزه یک نوع خاص کنترل اجتماعی باقی نمی&lrm ماند. برخی از عنوان&lrm های مدنی مانند معامله فضولی و غصب به حقوق کیفری نیز کشانده شدند تا شاید به پشتوانه ابزار مجازات کیفر در قالب یک نظام کنترلی شدیدتر، کمتر روی دهند و نظم اجتماعی و روابط افراد کمتر مخدوش و نقض شود.
بررسی، نشان می&lrm دهد که هدف فوق، تنها مورد نظر قانونگذاران کیفری ایران نبوده است، در کنار هدف گفته شده در بالا، تواناتر کردن و تجهیز حکومت و قدرت سیاسی به ابزار مجازات کیفر در این گرایش دخالت داشته است.
از منظر حقوقی، تمایزمهم و برجسته یک عنوان مدنی مشابه با عنوان کیفری در سوء نیتی است که قانون&zwnj گذاربرای جرم به طور معمول در نظر می&zwnj گیرد در حالی که در امور مدنی و حقوقی سوء نیت، عنصر تاثیر&zwnj گذار به شمار نمی&zwnj آید.
اگر بتوانیم یک ارزیابی دقیقی از تأثیر این دو نوع ضمانت اجرا داشته باشیم، می&lrm توانیم نتیجه بگیریم که در برخی موارد امکان جرم&lrm زدایی از این عنوان&lrm ها و استفاده از سایر تدابیر جانشین وجود دارد.
واژه&lrm های کلیدی: عنوان مشابه، جرم&lrm انگاری، ضرر، مسئولیت مدنی، مسئولیت جزایی و سوءنیت
مقدمه
1-بیان مسئله وشناخت آن
از منظر حقوقی تمایز مهم وبرجسته یک عنوان مدنی با عنوان کیفری در سوء نیتی است که قانونگزار برای جرم به طور معمول در نظر می گیرد .در حالی که در امور مدنی و حقوقی سوء نیت عنصر تاثیر گزاری به شمار نمی آید.
همین تفاوت در امور مدنی وامور کیفری باعث شده است که رفتارهائی که در حوزه های مختلف حقوقی اتفاق می افتد از نظرنوع کارو محتوا بسیار به هم شبیه باشند ولی در امور کیفری وامور مدنی نام های مختلفی دارند .مثل معامله ی فضولی در امور مدنی وانتقال مال غیر در امور کیفری.
نگارنده در این تحقیق سعی دارد عناوین مشابهی را از قانون مدنی وقوانین جزائی مورد بررسی ومقایسه قرار دهد.
2-جهت انتخاب موضوع:
بحث های حقوقی همیشه از پیچیدگی وسنگینی بسیاری برخوردار است وهمیشه در مباحث حقوقی ما شاهد هستیم که نظرات ومباحث بسیار زیاد نظری وجود داردوشاید حتی موجب سردرگمی بسایری از افراد شود .شاید یکی از دلایل این امر گستردگی بیش ازحد وهمچنین حساسیت بالای این مسئله باشد.
یکی از مباحثی که درحقوق وجود دارد این است که رفتار های حقوقی با توجه به شباهتی که دارند در امور مدنی وکیفری متفاوت است و عنوان های آنها فرق دارد همچنین شیوه ی رسیدگی وجبران آنها نیزمتفاوت است.
جذابیت وپیچیدگی این مضوع نگارنده را به این سمت سوق داد کهموضوع کار تحقیقی (2)خود را بررسی شباهت بعضی عنوان های حقوقی وکیفری در حقوق ایران قرار دهد.
3-روش تحقیق :
تحقیق پیش رو حاصل راهنمائی هاومساعدت های استاد بزرگوار جناب آقای قنبری است ولی بیش مطالب تحقیق به شیوه ی کتابخانه ای وبا استفاده از منابع وماخذی که در پایان تحقیق ذکر شده است استفاده شده است.
مقدمه
توسعه اقتصادی همواره متضمن منافع مادی و تکنولوژی و آزادیهای متنوع است و از طرف دیگر بی&zwnj عدالتی، تخریب فرهنگی، مسائل زیست محیطی و تخریب طبیعت و از همه مهمتر بی&zwnj محتوی شدن زندگی و عدم معیاری برای یافتن حقیقت و ارزشهای واقعی را به ارمغان آورده است.
در بیان تبیین مفاهیم توسعه اقتصادی بیش از همه چیز باید انسان و ارزشهای والای انسانی محور قرار گیرد. اگر تعیین سیمای انسان و ارزشهای انسانی و هدف سعادتمند نمودن انسان در سرلوحه الگوهای توسعه قرار گیرد، دیگر هر تعریفی از توسعه که صرفاً اقتصادی، فنی، سازمانی یا مدیریتی باشد، کافی نخواهد بود. در این شرایط ما نیاز به حکمتی داریم که با علوم ما سنخیت داشته باشد. حکمتی که دیدگاه وسیع&zwnj تری را از هدفهای زندگی انسانی و تلاشهای انسانی ارائه کرده و برای فرموله کردن الگوی توسعه رهنمون بدهد.
عوامل و زمینه&zwnj های مختلفی در غرب باعث توسعه اقتصادی شد. دستاوردهای علمی و صنعتی غرب، محصول تلاشهای انسان غربی در تلقی جدید از خدا و دین و دنیا است و محصول یک فرایند تاریخی چند قرنی است. از این جهت، شناخت توسعه اقتصادی در غرب مستلزم شناخت مبانی هستی شناسی، انسان شناختی، جامعه شناختی ، سیاسی و اقتصادی است.
فرض موجود در این تحقیق این است که علت اساسی توسعه اقتصادی در غرب ، عمل عقلایی و پویایی علم و تکنولوژی که خود ناشی از درک جدید نیست. انسان و ارزشهای انسانی است. در این راستا نگاهی به برخی از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و تطبیق دیدگاه اسلام با مبانی توسعه اقتصادی در غرب، خطوط کلی توسعه اقتصادی مبتنی بر رشد، عدالت، پایداری و کارایی مطلق را جلوه گر می&zwnj سازد.
هدف این تحقیق نیز عبارتند شناخت مبانی نظری توسعه اقتصادی در غرب واستفاده از نکات مثبت آن و لزوم توجه بیشتر به مبانی اقتصادی از دیدگاه اسلام می&zwnj باشد.
بخش اول &ndash کلیات
فصل اول &ndash مفاهیم رشد و توسعه
معمولاً در کتابهای مختلف ، اصطلاح رشد و توسعه را همراه هم به کار برده و اغلب این دوعنوان مترادف در نظر می&zwnj گیرند. در حالی که هر یک از این دو دارای معنی خاص برای خود است. برای وضوح بیشتر مفاهیم رشد و توسعه را به شرح ذیل تعریف می&zwnj کنیم:
الف- تعریف رشد:
رشد مترادف واژه Growth بوده و در معنی مطلق « تغییر کمی هر متغیر در مدت مشخص» اطلاق می&zwnj گردد. مثلاً قد یک فرد طی یک سال از 150 سانتی متر به 155 سانتی متر افزایش یابد، گفته می&zwnj شود که قد آن شخص 5 سانتی متر رشد داشته است یا تولید گندم از 10 میلیون تن در سال قبل به 11 میلیون در سال جاری افزایش یافته است، حال اگر این معنی و مفهوم به کل تولیدات کالاها و خدمات نهایی جامعه در یک مدت معین و مشخص تعمیم داده شود، به آن « رشد اقتصادی» گویند. بنابراین « تغییر در میزان تولید کالاها و خدمات نهایی تولید شده در جامعه در یک مدت معین را رشد اقتصادی گویند» .[1]
ب- تعریف توسعه:
توسعه مترادف واژه Development بوده و نمود ظاهری آن سطح فرهنگی بالا، رفاه نسبی و استاندارد بالای درآمد برای اکثریت عظیمی از یک جامعه است. از لحاظ مفهوم علمی توسعه، « تحول تدریجی در ساختار فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی جامعه است که متضمن رشدی خودجوش ، مستمر و فراگیر در تولید است.» [2]
توسعه ابعاد گوناگونی دارد و قبل از آنکه نمودی بر بهبود تولید و دگرگونی در نهایت اقتصادی و سطح زندگی مادی انسان داشته باشد باید متحول کننده تفکر خود انسان باشد به عبارت دیگر تحول فکری در یک فرایند توسعه اقتصادی به تحول مادی تقدم دارد. یکی از نظریه پردازان اقتصادی در این ارتباط عنوان می&zwnj دارد: « توسعه اقتصادی نیازمند شکل&zwnj گیری دو فرایند اساسی زیر است:
1- یافتن و به&zwnj کارگیری مکانیسمی که در آخرین حد ممکن هزینه های مصرفی غیرضروری جامعه در حالی گذر را محدود نموده و مازاد تولید اقتصادی را به سوی انجام سرمایه&zwnj گذاری های انسانی و فیزیکی لازم، جهت و مدرن شدن مبانی تولیدی سوق دهد.
2- طراحی وبه&zwnj کارگیری مجموعه&zwnj ای از استراتژی&zwnj ها و خط&zwnj مشی&zwnj های توسعه&zwnj ای که امکان تبدیل مازاد پس&zwnj انداز توسط مکانیسم مندرج در بند (1) را به سرمایه گذاری انسانی و فیزیکی مطابق با نیازهای توسعه اقتصادی فراهم آورد.» [3]
حال با توجه به تعاریف رشد و توسعه می&zwnj توان در تعریف توسعه اقتصادی گفت که : توسعه اقتصادی، رشد اقتصادی همراه با تغییر و تحول کیفی است. به عبارتی دیگر توسعه اقتصادی ابعاد کمی و کیفی تغییر در متغیرهای اقتصادی را نه به صورت مکانیکی، بلکه به صورت ارگانیک در بر می&zwnj گیرد.
فصل دوم : تعاریف توسعه اقتصادی درغرب
در تعریف توسعه اقتصادی دو عامل نقش حیاتی دارد: 1- مکاتب فکری 2- جغرافیای زندگی اقتصاد دان و جامعه شناسی که می&zwnj خواهد توسعه را تعریف کند، به این معنا که اولویت اول هر کشور در نظر این اقتصادان در چیست؟ اما درباره مکتب فکری و نقش اساسی آن در تعریف توسعه و اختلاف تعاریف آن، تنها به ذکر سه مکتب اکتفا می&zwnj کنیم.
الف &ndash توسعه سرمایه داری
در این مکتب از دیدگاه جامعه شناسانه، توسعه به معنای گذر از سنت به تجدد و از دیدگاه اقتصادی یعنی رشد اقتصادی و از دیدگاه سیستمی یعنی فرایند تحولی بنیادین در سطح نهادهای اجتماعی.([4]) اهداف این مکتب براساس فردگرایی اخلاقی، کسب لذت و خوشی بیشتر است و به این ترتیب هدف اصلی این مکتب رشد بیشتر اقتصادی است و گذر از سنت به تجدید و تحول بنیادین در نهادهای اجتماعی نیز در جهت رشد اقتصادی بیشتر است.
ب &ndash توسعه از دیدگاه اقتصاددانان نئولیبرال
همانطور که سرمایه داری صنعتی اروپا در قرن نوزدهم به تدریج به سرمایه&zwnj داری ارشادی تبدیل شد، مفهوم توسعه نیز بنا به تعریف مایکل تودارو به « جریانی چند بعدی تبدیل شد که مستلزم تغییراتی اساسی در ساخت اجتماعی، طرز تلقی باورهای عامه مردم و نهادهای ملی و نیز تسریع رشد اقتصادی، کاهش نابرابریها در ریشه کن کردن فقر مطلق است و به عبارت دیگر توسعه به معنای ارتقاء مستمر کل جامعه و نظم اجتماعی به سوی زندگی بهتر و یا انسانی&zwnj تر است.» [5]
این تعریف برخلاف تعریف اول که فقط رشد اقتصادی را هدف گرفته بود. کاهش نابرابریها و ریشه کن کردن فقر مطلق و به عبارت دیگر توزیع نسبتاً عادلانه درآمدها را نیز مدنظر قرار داده و پرورش انسانهای آگاه در عالم و متخصص برای اعتماد به نفس داشتن و به خود متکی بودن از جنبه&zwnj های مادی زندگی را یکی از اهداف خود قرار داده است.
ج- تعریف اومانیستی و اصالت انسانی
هر چند مردم به عنوان یکی از اهداف خود، خواهان درآمد بیشتر هستند، اما بدست&zwnj آوردن پول تمامی زندگی افراد جامعه بشری نیست، حتی ملت های صنعتی نیز فهمیده&zwnj اند که درآمدهای بالا و به خود متکی بودن از جنبه&zwnj های مادی زندگی نمی&zwnj تواند مانعی در مقابل گسترش فرایند، مسائلی چون مصرف مواد مخدر، الکلیسم، ایدز، بی خانمانی و جنایت باشد. از طرف دیگر برخی از کشورهای کم درآمد نشان داده&zwnj اند چنانچه منابع در دسترس با مهارت در جهت توسعه قابلیتهای انسانی مصرف شود، می&zwnj توان به سطوح بالایی از ارزشهای انسانی دست یافت. به این دلایل و این دلیل که مردم ثروت واقعی ملتها هستند و هدف بنیادین توسعه، خلق شرایطی است که امکان یک زندگی طولانی، همراه با سلامتی و خلاقیت را برای مردم فراهم سازد، تعریف نوینی از توسعه در سال 1990 در نخستین گزارش برنامه عمران ملل متحد درباره دستاوردهای انسانی توسعه ارائه شد.
در این گزارش به تعریف انسانی از توسعه با عناصر ذیل اشاره شده است:
« توسعه انسانی روندی است که طی آن امکانات مردمان گسترش می&zwnj یابد. اساسی ترین امکانات عبارتند از : داشتن زندگی طولانی و توأم با سلامتی، فراگرفتن دانش و برخورداری از سطح زندگی مناسب. امکانات ثانویه عبارتند از : آزادی سیاسی، رعایت تضمین شده حقوق بشر و حفظ عزت نفس.
مقدمه:
در این تحقیق به بررسی عقد وکالت می پردازیم. ابزارهای قراردادی نشانه وجود نیازهای اجتماعی است و گاه نیاز مشترک چند وسیله حقوقی را بر می انگیزد، اصول حقوقی نیز از همین نیازها مایه می گیرند، باید کوشید تا این اصول را استخراج کرد.
اثر مستقیم و بی واسطه عقد وکالت اذن است مثل شرکت و عاریه نه تعهد و التزام و در نتیجۀ اجرای اذن به وجود می آید. نیابت شاید اولین اثری باشد که در وکالت به چشم می خورد و نهادی است برای تحقق نمایندگی قراردادی و دیگر اینکه امانت هم دیگر وصف آن است.
وقتی وکالت را بررسی می کنیم، بهتر است ؟ امانی، ضمانی یا ید امانی و ضمانی برخورد می کنیم، لذا لازم دانستیم که بدانیم منظور قانون گذار از ید امانی و ید ضمانی چیست؟ ببینیم عقد ضمانی چیست؟ در ق.م می بینیم قانون گذار عقد امانی را ذکر کرده ولی بسیاری از عقود که در قانون هستند عقودی هستند که وضعیت امانی را ایجاد می کند.
طبق قواعد فقهی و قانون مدنی اصلی بر ضمانی بودن است و امانی بودن نیاز به تصریح دارد.
حقوق رشته ای تشکیل شده از نوع انواع قوانین مختلف و این قوانین روح مشترکی به نام حقوق را به وجود می آورند در کشور ما یکی از مهمترین شاخه&zwnj های حقوق حقوق مدنی است و چون قواعد حقوق مدنی به صورت عام و کلی بیان شده است نیاز به تفسیر دارد و تفسیری هم که در حقوق مدنی پذیرفته شده تفسیر موسع است این باعث به وجود آمدن تفاسیر مختلفی از قانون می شود یک حقوقدان خوب و موفق کسی است که نظرات و تفاسیر اساتید و علمای حقوق را یاد داشته باشد و هم بتواند از بین آنها تفسیری را بر گزیند که عقلائی تر و کارآمد تر است و برای مسلط شدن بر نظرات مختلف ما باید کتابهای مؤلفین مختلف در حقوق را مطالعه کنیم و این هم از لحاظ مادی هزینه زیادی دارد و این که باعث صرف وقت زیادی می شود و این مسئله مارا براین داشت که ما نظرات اساتید مختلف را در یک جا و به طور خلاصه جمع آوری کنیم تا کسانی که اهل علم اند و تحقیق به آسانی به آن دست یابند و نظرات مختلف را بیان کردیم و تا حد امکان اشاره کردیم که کدام نظر بیشتر منطبق با قانون است و جائی هم که به راحتی نتوانستیم نظر برتر را انتخاب کنیم و نظرات را به خواننده واگذار کردیم باشد که گامی مؤثر در جهت تسریع و نظم حقوقی برداشته باشیم.
در این تحقیق که به عقد وکالت می پردازیم قبل از اینکه وارد بحث اصلی شویم، خواستیم مواردی را که اهمیت آن بیشتر است در مقدمه به صورت سؤال در آوریم تا خواننده با ذهنیت کامل و آمادگی بیشتر به پی گیری مطالب بپردازد:
آیا وکالت به طریق معاطات نیز می تواند منعقد گردد؟
در چه مسائلی می توان وکالت داد؟
آیا تعیین اجرت برای وکیل در عقد وکالت تبدیل به اجاره می شود یا نه؟
اگر وکیل توکیل عقد را داشته باشد وکیل دوم وکیل چه کسی است . وکیل برای موکل یا وکیل برای وکیل اول؟
آیا درج عقد وکالت به صورت شرط ضمن عقد باعث لزوم عقد وکالت می گردد؟
منظور از اقدام منافی با وکالت چیست؟
